Se acostumbra afirmar que un hombre sólo necesita siete pies de tierra.
Esto sin embargo, bastaría para un cadáver.
El ser humano necesita más de siete pies, más de una posesión completa, necesita el mundo entero.

El Pedido de Mano, Anton Chéjov

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La diagramación del programa fue de Juan Córdoba, la carátula de Carlos Sorriba y dábamos la bienvenida a las nuevas compañeras: Herminia Fernández y Ana María Angione.


Anton ChéjovAntón Chéjov nace el 17 de enero de 1860.
En 1884 termina sus estudios de medicina y escribe dos obras en un acto: "En el Camino" y "El Pedido de Mano" que es una de las más conocidas.
Conoce en 1898 a Olga Knitter, quien será su mujer en 1901. Escribe "El Jardín de los Cerezos" en 1904 y muere en la Serva Negra alemana el 2 de julio. Entre su producción podemos citar: "El Oso", "La Gaviota", "El Tío Vania" y "Las Tres Hermanas". Se le considera el creador de la escuela impresionista en literatura.

Chéjov, junto a los máximos exponentes del realismo en Rusia (Dostoievski, Tolstoi), nos presenta un universo artístico que ha tomado de la ciencia el método objetivo de observación, mostrando (o pretendiendo hacerlo) lo más fiel y real de lo cotidiano.

Aquéllos que no compartían el realismo dentro del arte, entre otras cosas criticaron esta corriente alegando no brindar soluciones a los planteos.

Chéjov decía: "No confundir resolución del problema con planteo justo, que éste último es el único válido y obligatorio para el artista".
Por eso no cree que la misión orientadora del artista debe ejercerse de manera explícita; por el contrario, consiste en develar permitiendo que obre en el público sin interferencias de ningún tipo.

El Pedido de Mano. De un afán por la verdad nace el realismo. Su propósito es recrear seres y costumbres, contando con situaciones mínimas. En ese fluir por medio del arte, Chéjov refleja un ideal. Pero además hay un claro sermón moral que tiñe el relato. El Pedido de Mano es un edicto de matrimonio con ribetes de humor. No parece haber, en esos personajes que eran primerizos para el autor, nada más que su presencia. Otros elementos como caracteres y psicologías quedan relegados. Cuando esos primeros escritos, el autor encuentra a Rusia harta de todas las causas, de vuelta de todo heroísmo. La vida fluye mansamente, y esos personajes no escapan al juego. Un diálogo sobre perros de caza se torna el centro de una discusión. El artista no debe ser el juez de sus personajes .-afirma Chéjov en una carta- y cumple su contenido en ese acto único que dura 45 minutos. "El amor" parece una burla en ese medio rudo, donde los campesinos sólo tienen como único diálogo sus pertenencias. Quizá no es amor, sino un acercarse al otro con el fin de llegar a quererle, mañana. Y claro, esto cuesta. Cuesta frustraciones, folpearse como un moscardón contra los vidrios de una sociedad, para llamar la atención y que alguien abra la ventana para poder volar fuera, libres.

Es un texto ideal para jóvenes porque acumula humor y agilidad, dos elementos que hacen de puente entre espectadores y actores. La ventana quizá como última reflexión esté dentro del propio individuo, y los vidrios sean su incapacidad de actuar.

En la obra que hoy hacemos (1987) encontraremos la validez de los planteos de este teatro. De todas formas, la elección hecho por "Eslabón" ha sido más estructural que conceptual.

Ponemos en escena situaciones muy reideras con personajes que viven ensimismados en sus propios problemas en el que el conocimiento del otro nunca pasa del plano formal. No tienen interés alguno en descubrir al prójimo, por lo que difícilmente pueden llegar a amarlo.

En general no se soportan, se fastidian, se temen y viven en conflicto por situaciones banales.

La puesta. Tuvo un trabajo primordial: los actores. Con tres sillas como única ambientación, recalando tonos y caracteres. Por entre ese trío se colaba un trabajo dedicada a jóvenes e indudablmente requería fogueo y sensibilidad. Estuvo, por lo tanto signado por un movimiento pactado como rito de reloj: en un juego de actores, para humor y diálogo.

El justo uso del espacio, por donde se colaba el vestuario -parco pero efectivo- redondeando junto con las luces y el sonido -muy escuetos- comentaban ese encuentro.

Con este trabajo Teatro Eslabón tuvo el honor de inaugurar la Sala Teatral de la Casa Cultural Uruguay-Suecia en el año 1987.


Información adicional sobre Chéjov en Internet: http://www.matrix.com.ar/almargen/sitio/secciones/teatro/chejov/chejov.htm